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时 间:2024-07-01 15:39:56
地 点:北京
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4000米
这里是色达喇荣五明佛学院,世界上更大的藏传佛学院之一。
色达佛学院:全称色达县喇荣寺五明佛学院,坐落在四川省甘孜藏族自治州色达县境县城东南方约20公里处,海拔4000米上。
色达在藏语里的意思是“金马”,因历史上曾在色达境内出土了一块马形的金块而得名。色达还是一个盛产黄金的地方,2002年以前这里一直保留着原始的生活状态。
色达县是个藏传佛教寺庙比较集中的地方,全部为红教(宁玛派)寺庙,色达喇荣五明佛学院是由晋美彭措法王1980年创办,在短短数年间从藏区一个山谷深处迅速崛起,一跃成为世界上更大的藏传佛学院。有三万多出家僧众在此修行居住。
在重重的群山环绕之中,沟里的僧舍,以佛学院的大经堂为中心,密密麻麻搭满了四面的山坡,不计其数的绛红色小木屋,延绵无数,一眼望不到头。
“五明”含义:
一是:“声明”精通语言文字者为声明;
二是:“工巧明”明一切工艺技术;
三是:“医方明”明治病的各种医术;
四是:“因明”明鉴别、考定正邪真伪之理法;
五是:“内明”明自己修持的一切经藏、理法、宗旨,佛教以精通三藏十二部经典为内明。
色达,这个本是地图上毫不起眼,很容易让人忽略的地方,但自从1980年这里有了中国更大的佛学院,世界上更大的藏传佛学院之一的“五明佛学院”, 不到三十年的时间,这里便形成了“色达山河一片红”的说法。这便是一方永远不会消失的净土,无数人来此寻找灵魂深处最干净的归属!
在川西北佛教文化中,色达五明佛学院是一颗璀璨明珠,有人把它称为是离天堂最近的地方,是“佛的怀抱,灵魂苏醒的地方”。有人说:色达是一个人一生一定要去一次的地方,因为在那里,转山转水转佛塔,所有人不修今生只为来世,虽然在苦寒之地,却始终享受着精神上的信仰与快乐。在那里,日复一日的修行,只为解脱轮回,“人身难得,佛法难闻”,修行永不懈怠,可能这就是色达魅力所在。正向一个修行者告诉我的那样:”许多人来了,留下了,又有许多人走了;许多人揣着信仰和各种想法来了,许多人又带着修行和各种想法走了;这当中有多少人认识了色达,理解了色达,而又有多少人不认识色达,不理解色达。
位于四川省甘孜藏族自治州色达县洛若镇。
历史发展
学院前身为喇荣寺五明佛学院。1880年,德绛多吉修建一处藏传佛教宁玛派的“日追”(修行处)。上世纪80年代,宁玛派僧人晋美彭措扩建该修行点,创建小规模讲经院和禅修院各一座,时有32名学员,晋美彭措任堪布。
1985年5月,形成喇荣学经点,至1993年,学经点学员增加至2千多人,经师54人。1997年,成立喇荣寺五明佛学院。上世纪90年代末,规模逐渐扩大、人员数量急剧增长,地质、消防、卫生、治安等隐患很大。
2013年,学院所在的洛若乡撤销,设立洛若镇,喇荣寺五明佛学院被纳入撤乡建镇工作整体规划和建设,通过撤乡建镇、拆违清非、规范管理,打造管理有序、功能完善、适宜学修的环境。
2014年1月9日,学院觉姆经堂后方僧舍发生火灾,烧毁僧舍150间,后查证为电线短路引发。同年,色达县投资850万元,对佛学院进行10KV线路改造。
2015年11月26日,400名僧人入住新建的色达县洛若镇社会救助福利中心。同年12月,色达县对学院进行低压电网改造。
2016年,由 *** 出资的五明佛学院社区医疗卫生服务中心建成。7月,喇荣寺五明佛学院整顿消防安全等隐患。2017年8月28日,挂牌成立色达五明佛学院院务委员会、喇荣寺管理委员会。色达五明佛学院以教学活动为主,提高办学质量,努力建设成为正规化、法治化现代宗教院校。
主要课程
学院的课程设置分显教、密教和共同文化三大部分。显教又设有戒律、因明、俱舍、中观和般若,密教又设有续部经典、各类加行、生起次第、圆满次第、大圆满和窍诀等。共同文化课设有声明、医方明、藏文、汉文、计算机、历史等内容。
布局
喇荣沟群山环绕,距色达县城东南20余公里,沟口为佛学院大门牌坊,牌坊是为藏、汉双语题写的“གསེར་རྟ་བླ་རུང་ལྔ་རིག་ནང་བསྟན་སློབ་གླིང་ 色达喇荣五明佛学院”校名。
大门两侧有十几座放置经书和佛像的白色塔子。穿过大门沿喇荣沟前进约3公里方可到达佛学院。佛学院大殿坐落在山谷底部,包括喇嘛学习的大经堂,汉地僧众学习的汉经堂和觉姆学习的觉姆经堂。山顶的坛城共分为三层,一、二层可以转经。
学法者在山坡上自行搭建的大量木棚屋,常统一粉刷成具有神圣含义的褐红色,至2017年红房子已经超过万间,绵延数公里,成为一道独特的景观,使喇荣寺五明佛学院成为摄影师和旅行者喜爱的朝圣地之一。
但由于僧尼自发修建的红房子沿山坡逐渐上山顶辐射,更高处坡度已近45°,如遇恶劣天气导致的山体滑坡等地质灾害,很可能发生大面积垮塌,而且由于缺少规划,僧舍区垃圾随意堆放,厕所脏乱,如遇疫情将难以控制。
因此色达县 *** 从2016年开始对佛学院进行拆简改造,以完善消防通道、旅游主通道、排污管道、饮用供水和垃圾处理等基础设施,并新建菜市场、浴室、饭店等功能性建筑。
以上内容参考 百度百科-色达佛学院
有一个地方,没去过的人看到网上的照片,脑海中浮现的之一个词就是:震撼;去过的人回来描述,脱口而出的之一个词也是:震撼!这地方就是色达喇荣五明佛学院——世界上更大的藏传佛学院。密密麻麻的红色棚屋、金碧辉煌的山顶“坛城”、静谧璀璨的蓝色星空,共同构筑了蔚为壮观的独特景致。最令人感动的,还是那些虔诚的寺庙喇嘛、觉姆和一路上匍匐前行的朝圣者。总之,这里是心灵的佛国,是信仰的归息地,是此生一定要去一次的震撼之地!
730公里的路程,不算远,也不算近,居然走了2天。当然,中间有停歇,小半天(约3个小时)去了观音桥镇的观音庙,小半天(约3个小时)去了山这边的天葬台。一路上,在车窗里都能看到,有匍匐前行的朝圣者,他们从不同的地方来到色达朝拜。据说有很多都拜几年才能到达,有个别的人在半道就仙去,最后由同伴带着骨灰和照片到达学院。据说转经筒的旁边有很多这种朝圣者的照片,一想到这些,心中总是有一种莫名的感动。
我们乘坐的旅游大巴车,只能开到佛学院的停车场,然后带上行李,走上几百米上坡路,去佛学院内部的公交车始发站,排队乘公交车进“剌荣沟”。可能是因为春节期间,只有一辆大巴和一辆中巴在转运,大巴2块,中巴3块,反正上去都挤成一块,因为来的人很多,包括开私家车的,也必须把车停在佛学院外面的停车场哈。
中巴车穿越了“喇嘛区”到达了“觉姆区”的终点站。这里需要说明两点:之一,是我和老易“运气好”,居然是高消费的3块,中巴居然比大巴还剂,我跟一堆行李挤在前挡风玻璃下,他跟几个姑娘挤在引擎盖上;第二,在藏区,男性修行者统称“喇嘛”,女性修行者统称“觉姆”,剌荣沟里还有村落,中巴车依次走过,涂成黄色的村落,和村落大小差不多红色的“喇嘛区”,而“觉姆区”的大小,几乎是村落加“喇嘛区”的总和。加上我们车上绝对多数的女士,由此可见,女性对信仰的需求与执着!
很多人对色达的印象就是这些密密麻麻的红房子,觉得这里很神秘,其实就像印度的贫民窟或者香港的屋村,每一栋房子几乎都不到十平米,而且内部陈设极简,没什么家具,除了佛龛神像,有的只有一床垫褥(打坐或睡觉),只不过建筑风格统一,屋顶和外墙涂了红漆而已。可想而知,这里的修行者生活的简朴,甚至可以说艰苦。
从山腰“觉姆区”的停车场到山顶的喇荣宾馆,要穿过几个大殿(传经堂、辩经殿、大斋堂等),然后有两条路上去。一条是可以开车的水泥路,绕着山转一圈;一条是324级台阶,几乎是直行。导游“吉美多吉”是康巴小子,当然带我们走近路。不曾想,就这324级台阶,让原本“没事”的不少人,产生了“高反”。如果手里空着,往上爬,走一段,歇一会儿,应该都能完成,但如果是负重走起来,那不仅很具体,而且很恐怖。但是,哪个出门旅游会打空手呢?!少的,像我或老易,各自一个背包;多的,又是拉杆箱,又是大背包,又是手提袋的;特别是女生,为了拍照,可能专门多带了几套不同风格的衣服配饰,那家伙,一大堆啊!!现在,全成了负担和累赘啦!!!
我记忆最深的是,一个身材高挑的女生(大约172左右),穿着薄纱裙和高跟鞋,拖着一个大箱子,挎着两个大手袋,背着一个小皮包,刚走了几步,就脸色煞白、步履蹒跚、摇摇欲坠了;而她的两个女同伴,也自顾不暇。因为她们是同行的另一辆旅游大巴上的,所以开始我没有管她,而是帮同车的一个北京女生提着箱子爬台阶。又走了一小段,看到她已经把箱子和挎包扔一边,自己坐在了台阶上,一副马上就要断气的样子。
一方面“无以善小而不为”是学佛者的基本素养,另一方面我又是个“爱管闲事”和“怜香惜玉”的人,所以我还是忍不住过去,一边把自己准备的氧气给她应急,一边帮她把箱子提上324级台阶。
费了九牛二虎之力,大家终于到达了山顶的喇荣宾馆,各自回到房间修整。不一会儿,太阳就开始慢慢落下去了。我和老易以及几个同车“健硕”的小伙伴,从宾馆出来,爬到另一个更高的山头,观看落日晚霞以及整个沟底的夜景。虽然非常疲惫,但仍然被眼前的景色感染与陶醉。非身临其境,不能体会这里的壮观,很多场景与感受,连语言与文字都显得十分苍白,我只能如此形容—— 一个字,美;两个字,很美;三个字,非常美;十个字,一种让人灵魂震撼的美!
在山下的传经堂听完夜课出来,拖着疲惫的身体,特别是双腿,再次爬上324级台阶,回到山顶的喇荣宾馆,一路上的寂静之谷与灿烂星空,已无暇欣赏。传过宾馆走廊,只听到遭受“高反”折磨的人们的“鬼哭狼嚎”,突然顿悟:天堂和地狱,很多时候就是一个地方,对于每个人来说,区别就在于各自的修行。(凌晨,居然有人被救护车拉去县医院抢救,提前结束了这次心灵探访的旅程。)
在色达,有很多事情让我整个身心都震撼,太多与凡尘俗世的强烈反差。比如,我们中午11点过到达色达,看到有位老者在专用朝圣的木板上朝拜;晚上夜课时看到他还在长跪叩拜;第二天早上6点我们起床,发现他还在朝拜(不知道他是通宵达旦,还是比我们起的更早),旁边木板上雪已经积很厚,而她那块干干净净;到了下午,我路过发现她一直在朝拜。这就是信仰的力量!
所谓信仰,在我看来,也许就是一种心灵的寄托,也是我不断寻找的东西。而在有信仰的人看来,没有信仰的人是可悲的。还好,曾经可悲的我,在色达多少又找到一点可以寄托的东西,这是多么的幸运。或许,这就是所谓的“缘份”吧。
说到与色达的缘份,不禁想起一段陈年往事——
上世纪八十年的初,如意宝法王晋美彭措向 *** 有关部门提出申请,要在色达建立喇荣五明佛学院。当时,我大伯正好在州府主持民族、宗教、统战等方面的工作,十分重视这一申请,本着“从群众中来,到群众中去”的精神和作风,亲自带队到色达实地考察,并向晋美彭措提出要求和建议,最终审批通过了申请,使得喇荣五明佛学院顺利的建成。事后,如意宝法王多次邀请我大伯参观建成的佛学院,但因为后者政务繁忙无法分身没能成行,却不曾想,20多年弹指一挥间,当年惺惺相惜的故人,已天人永别矣!
这次来色达的缘起,是因为在新加坡生活的老易的夫人,是喇荣五明佛学院的挂藉弟子,一心想朝圣,但因为身质的原因,不能亲临圣地,便委托丈夫代为实现心愿,而我和老易又是知己兄弟,并且也算信佛之人,所以受邀同行。于是,亲眼见证了,这传说中的人世间最后的“净土”!
向善无忧守菩提
圣域梵城有真谛
觉悟观照我和你
自在般若波罗蜜
(全文终)
根据百度地图显示:全程约344.1公里。驾车需要6小时52分钟,行程中不经过高速。色达佛学院,全称是色达县喇荣寺五明佛学院,误称是五明佛学院(很多大寺庙都有五明佛学院),坐落在四川省甘孜藏族自治州色达县境县城东南方约20公里处。
色达五明佛学院He has also forged greater cooperation between the university and the University of Technology Sydne...
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